Ответы на вопросы
May 2

Что означает монограмма Калачакры?

На вопрос отвечает Лама Лобсан Цультим

"Поскольку эти учения были переданы тайным проявлением Будды, тем, кто находился в мистическом состоянии очищенной кармы и восприятия, то не имеет большого значения, была ли тантра изложена во время жизни исторического Будды. Тем не менее, истинный корень Калачакра-тантры был сформулирован самим Буддой во время его жизни". Е.С. Далай-лама XIV

Калачакра – божество медитации, йидам Калачакра-тантры. Калачакра-тантра была впервые проповедана Буддой Шакьямуни за год до Махапаринирваны.

В "Калачакра-тантре" об этом сказано: "Так же, как Учитель запустил метод Праджняпарамиты на Пике Грифа, так же он запустил у ступы Дханьякатака все методы (этой) Тайной Мантры". Калачакра-тантру относят к тантрам высшей йоги (ануттара-йога-тантрам).

Эмблема или монограмма Калачакры по-тибетски называется Намчу-вандан (rnambcudbangldan).

Ее так же называют «семенным слогом» или «десять всемогущих сомкнутых слогов». Это один из самых известных символов системы Калачакры, более того, и всей Ваджраяны. Рисунок иллюстрирует изображение десяти сомкнутых, сцепленных вертикальных слогов мантры Калачакры (Ом Хум Кша Ма Ла Ва Ра Я Сва Ха). Семь согласных слогов – Хам Кша Ма Ла Ва Ра Я – всегда пишутся вертикально, даже в стандартном тибетском письме. Эти слоги состоят из вертикальных «ног» (тиб. rkangpa) и горизонтальных «рук» (тиб. lagpa), которые переплетаются между собой. Их дополняют три компонента – полумесяц (обычно красный), известный как висагра, диск (обычно белый), известный как бинду или анусвара и синий нада или фрагмент с тремя изгибами (витками) наверху.

Семенной слог или символ «Десяти всемогущих сомкнутых слогов» представляет собой изображение энергетического строения человека. Он показывает все уровни сознания человека, как состояние бессознательности, в котором пребывает обычный человек, так и состояния пробужденного и просветленного сознания. Так же символ содержит указание на то, каким образом можно прийти от бессознательности к сознанию.

Изображенные на эмблеме Калачакры семь вертикальных слогов-линий символизируют семь чакр человека. Поэтому эти слоги всегда пишутся вертикально, даже в стандартном тибетском письме – это указывает на вертикальное расположение чакр. Первая двойная черная линия (слог «Я») символизирует первую чакру, чакру жизненной энергии. Вторая красная линия (слог «Ра») – это вторая чакра сексуальной энергии. Третья белая линия (слог «Ва») – это третья чакра эго. Четвертая желтая линия (слог «Ла») – это сердечная чакра, эмоциональный центр. Пятая красная линия (слог «Ма») – это пятая чакра ума, интеллектуальный центр. Шестая зеленая линия (слог «Кша») – это чакра третьего глаза, высший эмоциональный центр. Седьмая синяя линия (слог «Хам») – это седьмая «коронная» чакра, чакра сознания, высший ментальный центр.

Мы видим, что седьмая синяя линия образовывает «крышу» или горизонтальную «перекладину», в которую упираются все остальные столбцы. На «крыше» находится полумесяц, в котором располагается белое солнце. Полумесяц и солнце – это символы состояния объективного сознания, сознания Будды. Путь к этому состоянию лежит через пробужденное сознание, осознание своего истинного Я, которое происходит, когда восприятия всех семи центров объединяются. После подобного объединения, которое и символизирует «перекладина» седьмого центра, появляется возможность достичь более глубокого состояния сознания.

Рассмотрим каждый элемент изображения более подробно.

Черный символ «Я» (YA)

Черный слог-столбец, символизирующий первую чакру жизненной энергии, а так же физическую реальность, состоит из двух линий, которые в основании переходят одна в другую. Одна из черных линий исходит из синей «крыши», символизирующей духовное сознание, другая линия возвращается в нее. На самом деле это одна и та же черная линия. Она замкнута на духовное сознание. Это означает, что физическая реальность создается сознанием и затем возвращается в него, сама, в свою очередь, создает его.

Красный символ «Ра» (RA)

Линия, исходящая из первого красного столбца (сексуальный центр) ни на что не замыкается. Интересно, что в эмблеме сексуальная чакра и чакра ума имеют один и тот же цвет – красный. Это может указывать на глубокую связь непросветленного ума и сексуальной энергии.

Белый символ «Ва» (WA)

Линяя, исходящая из белого столбца (центр эго) замыкается на черный столбец (физическая реальность), что означает, что центр эго (третья чакра) и физическая реальность (первая чакра) связаны между собой. Как мы знаем, это соответствует устройству квадрата сознания.

Желтый символ «Ла» (LA)

Четвертый желтый столбец символизирует собой эмоциональный центр. Мы можем увидеть, что желтая линия как бы выбрасывает из себя маленький желтый полумесяц. Это указывает на природу эмоционального центра – возбуждающуюся, горящую, эманирующую эмоциональную энергию.

Разноцветный символ «Ма» (MA) символизирует Дворец Будды – Мандалу

Пятый красный столбец называется «Ма», «Дворец Будды». Это ум человека. Можно заметить, что выходящая из столбца линия-рука завершается кольцом, состоящим из четырех частей, каждая из которых имеет свой собственный цвет. Основание кольца красное, верхняя часть – черная, часть противоположная основанию – белая, а нижняя часть – желтая. Кольцо это символ того, что ум человека воспринимает одновременно три реальности – физическую, эмоциональную и ментальную. Красная часть кольца – это ментальная реальность, желтая часть – эмоциональная реальность, черная часть – физическая реальность. Авторы символа добавили к трем реальностям еще один центр, отдельной реальностью не являющийся – центр эго (белая часть кольца). Важный момент заключается в том, что кольцо ума замкнуто само на себя, оно не замыкается ни на какой другой слог-линию, но одновременно с этим окрашено в цвета других слогов. Это означает, что ум воспринимает другие энергетические центры, но создает из этого восприятия свой собственный иллюзорный мир, оторванный от подлинной реальности. Кольцо ума, объединяющее в себе четыре цвета, отделяет четыре нижних центра от двух высших. Оно замыкает четыре нижних центра на себя и не дает им соединиться с двумя высшими центрами. Согласно учению Калачакры, слог «Ма» символизирует саму мандалу Калачакры, дворец, в котором живет божество. Это указывает на то, что высшее сознание живет в уме, в его иллюзорном мире, обернуто умом, воспринимает все через ум и посредством ума.

Зеленый символ «Кша» (KSHA) символизирует Вишвамату, главного женского Будду Калачакра Мандалы

Слог «Кша», следующий за слогом «Ма», символизирует собой Вишвамату, главного женского Будду Калачакра Мандалы. Это указывает на то, что шестой центр третьего глаза имеет женскую природу. Это согласуется с тем, что учение Гурджиева называет этот центр «высшим эмоциональным центром» (эмоциональная природа относиться к женскому началу). Линия, исходящая из зеленого столбца (центр третьего глаза) замыкается на линию, исходящую из синего столбца (высший духовный центр). Это говорит о том, каким образом взаимодействуют между собой центры сознания. Как мы знаем из устройства квадрата сознания, восприятие центра третьего глаза направлено на духовный центр, коронную чакру.

Синий символ «Хам» (HAM) или «Хум»

Слог «Хам» символизирует Калачакру, главного мужского Будду Калачакра Мандалы. Это указывает на то, что природа седьмого духовного центра – мужская. Это согласуется с тем, что в учении Г. Гурджиева этот центр называется «высшим ментальным центром» (интеллектуальное качество относиться к мужскому началу).

Символ Э (E) относиться к Калачакре (Методу)

Однако главная тайна изображения десяти слогов заключается в символах «Э» и «Вам», находящихся справа и слева от изображения десяти слогов. Символ «Э» представляет собой разорванный треугольник и символизирует Метод Калачакры, а так же Пустоту (как мы увидим достижение пустоты ума и является методом). Символ «Вам» представляет собой треугольник, над которым изображена ломаная линия в форме перевернутой английской буквы L, а над этой линией находится маленький ромб. «Вам» символизирует мудрость, а так же блаженство.

Символ «Вам» (VAM) относиться к Вишвамате (Мудрости)

Символ «Э» указывает на метод, с помощью которого можно достичь сознания. Он говорит о том, что необходимо разорвать треугольник, символизирующий эго. Это можно сделать, очистив ум, сделав ум пустым. Сделать ум пустым означает остановить мышление. Мышление, создание мысленных образов (на основе физической, эмоциональной и ментальной реальности), должно быть полностью остановлено. Мышление происходит в результате восприятия ума. Вернее, мышление и восприятие ума – это одно и тоже. Если мышление останавливается, то ум перестает воспринимать физическую, эмоциональную и ментальную реальности – а это означает, что треугольник эго-сознания разорван. После полной остановки мышления сознание начинает воспринимать физическую реальность непосредственно, а не через ум – на это указывает синий цвет символа, идентичный цвету слога «Хам», который символизирует сознание.

Изображение символа «Вам» иллюстрирует то, каким образом происходит восстановление сознания. Когда человек останавливает мышление, треугольник эго-сознания разрывается и превращается в незавершенный квадрат. Эта фигура возникнет, если вы определенным образом совместите ломаную линию в форме буквы L с треугольником, лежащим под ней.

Символ «Вам» иллюстрирует метод восстановления сознания

Перестав воспринимать физическую, эмоциональную и ментальную реальности через ум, человек начинает воспринимать их непосредственно сознанием (которое всегда воспринимало эти реальности, но посредством ума). Практикуя вновь и вновь остановку мышления, человек через определенное время достигает момента, когда восприятие ума направляется в центр сознания, т.е. сознание осознает само себя и возникает осознание своего истинного Я. В этот момент, незавершенный квадрат автоматически завершается, превращаясь в целый квадрат. Все центры сознания объединяются в одно единое целое. Именно это иллюстрирует маленький ромб в верхней части символа.

Хеваджра-тантра говорит:

В этом всегда природа великого блаженства.
Куда бы ты ни пошёл в трёх мирах,
Тебе не найти Будду за пределами себя;
Воистину, совершенный Будда – это ум.
В короле всех тантр, «Непостижимый Секрет Чакрасамвары» сказано:
Постоянство, тлен, начало и конец –
Сущность ума превосходит все эти крайности.
Она – самоосознавание, изначальная свобода от концепций.
Это – блаженство само по себе,
Абсолютно непостижимо. Это воистину так.