Девять вопросов о буддизме и вегетарианстве

На вопросы отвечает Геше Тубтен Соепа

1. В монастырях Тибета люди едят мясо, что немного противоречит остальным буддийским монастырям других традиций, таких как Шри-Ланка, Таиланд, Бирма, Тайвань и Китай. Не могли бы вы объяснить причину этого?

В ранних буддийских монастырях 9 века Шантаракшита и Гуру Падмасамбхава, учили буддистов не есть мясо. Однако тибетцы все равно ели мясо, потому что это была древняя традиция – привычка с тех времен, когда подношения делались из плоти и крови. Шантаракшита и Падмасамбхава сказали, что если они будут продолжать есть мясо и приносить жертвы из крови, они не будут учить и вернутся в Индию. Тибетский король Chisong Dusenge извинился перед Шантаракшитой и Падмасамбхавой и пообещал издать соответствующий закон. Затем он создал столп, на котором написал закон, запрещающий монахам и монахиням есть негативную или “черную” пищу, такую как мясо или алкоголь. Монахи и монахини, живущие в монастырях, не могли есть мясо. Следующий король, Ланг Тарма, разрушил буддизм. В течение 80 лет не было ни буддийских монахов, ни монахинь. Когда буддизм был восстановлен, старая привычка возобладала, и многие люди ели мясо. Затем, в 12 веке, пришел лама Атиша и предложил людям не есть мясо. Его предупреждение не было четко сформулировано, поэтому не все буддисты перестали его есть.

В учениях Хинаяны употребление мяса, как правило, запрещено. Однако, если у человека проблемы со здоровьем и ему нужно есть мясо, то его помощники могут найти пищу животного, которое умерло от естественных причин. Затем такое мясо готовят с куркумой, и монах или монахиня прикрывают глаза, чтобы не видеть мясо, когда едят его.

Это то, что я читал в текстах и священных писаниях Кангьюра . Если это делается без привязанности или желания; только по соображениям здоровья; и если никто не убивает с намерением накормить людей, то употребление этого мяса разрешено в соответствии с этикой Хинаяны.

2. Как можно согласовать фундаментальную мотивацию бодхичитты Махаяны с употреблением мяса?

В учениях Махаяны Будда вообще запрещал есть мясо. Во многих различных сутрах (Сутра Ланкараватара, Великая Сутра Нирваны в Сутре Ангулимала , Сутра о способностях Слона , Сутра Великого Облака) учат, что если кто-то пытается жить с великим состраданием, то есть мясо не разрешается. Это происходит потому, что нужно видеть во всех живых существах нашу мать, брата, сына и т. д. Также в Сутре Ангулимала Манджушри спросил Будду: ‘Почему ты не ешь мясо?’ Он ответил, что видит во всех существах природу будды, и это было его причиной не есть мясо. Поэтому, если вы практикуете Махаяну и едите мясо, это противоречие.

Однако в тантрах есть практики где йоги использовали пять видов мяса и пять видов нектара. Пять видов мяса-человеческое, слоновье, коровье, собачье и лошадиное. Пять видов нектара-это кал, моча, менструальная кровь, сперма и костный мозг. Люди с высоким осознанием превращают эти пять грязных вещей в хороший нектар, в конечном счете видя, что грязные и чистые вещи-это одно и то же. Они использовали эти виды мяса (получая их от животных, которые умирают от естественных причин) для практики цог. Обычным тантрическим практикующим без высоких осознаний не разрешается предлагать настоящие пять видов мяса и пять нектаров в практике цог. Вместо этого они должны предлагать фрукты, сок, печенье или другие продукты без мяса и яиц. Но если у вас высокая реализация и вы можете все преобразить, вы даже можете предложить свои испражнения на цог!

3. В Буддийских текстах, признаваемых всеми традициями говорится, что вы не должны есть мясо животного, которое было специально принесено в жертву для этой цели. Неужели в священных писаниях больше нет упоминаний в пользу отказа от употребления мяса?

Да, все традиции сходятся в этом. Тексты Хинаяны, Махаяны и Ваджраяны - все они против употребления мяса. Если вы верите в карму, конечно, вам не разрешается убивать никого, включая себя, и вам не разрешается убивать или заставлять кого-то другого, например мясника, убивать с намерением съесть мясо.

Другая причина заключается в том, что если вы принимаете прибежище в Дхарме, есть обязательство не причинять вреда ни одному живому существу прямо или косвенно. В частности, традиция Махаяны подчеркивает великое сострадание и бодхичитту. Поэтому человеку не разрешается есть мясо. Основная причина в том, что если вы верите, что все существа обладают природой будды, то вы обязательно должны верить, что все существа хотят быть счастливыми и не хотят страдать, потому что это характеристики природы будды.

4. В Тибете в основном буддисты ели мясо, но были ли исключения из этого правила. Знаете ли вы великих учителей, которые были вегетарианцами?

Первые учителя 9-го и 10-го веков: Шантаракшита, Гуру Ринпоче и Мастер Камалашила. Лама Атиша в 12 веке заставил монахов и монахинь прекратить есть мясо. Сегодня в монастыре Сера, где проживает более 6000 монахов и монахинь, никому не разрешается есть мясо по монастырскому закону. Если какой-нибудь монах из службы безопасности монастыря увидит, что они едят или покупают мясо, то им немедленно назначается штраф в размере 1000 рупий. В тантрическом колледже Гьюдмеда насчитывается более 500 монахов - вегетарианцев. Также, Дрепунг и Гаден Монастерис. Кроме того, в монастырях Ладакха, Непала и Бутана действуют законы, запрещающие употребление мяса. Также Гампопа из линии Кагью и Пагмо Другпа, Дигун Чопа, Диган Ченгава, Таклунг Тангпа и Тогме Сангпо-великие вегетарианские учителя. Есть много других линий Сакья, Ньингма и Гелуг.

5. Можете ли вы, как убежденный сторонник вегетарианства, рассказать нам, как вы пришли к нему?

Когда я был маленьким, да, я ел мясо, как мне давала его моя мать. Потом, когда я был подростком, я видел, как мясники убивали яка. Я видел, как они его распотрошили. Я также видел, как другие мясники убивали овец. Именно тогда я передумал и понял, что убивать животных - это плохо, и я перестал хотеть есть мясо. Позже, когда я учился в 13-м классе буддийской философии, мы много спорили с одноклассниками и имели доступ к подлинным, оригинальным текстам и священным писаниям. Я довольно хорошо понимал, о чем думал и что говорил Будда. Я написал свою первую книгу и отдал копию Далай-ламе. Его Святейшество попросил меня поговорить с ним около 40 минут, сказал, что ему понравилась книга, и поздравил меня. Он сказал, что моя книга очень нужна и полезна и что я должен написать еще больше нужных и полезных книг.

Другая причина заключается в том, что я ношу монашеские одежды, означающие, что я духовный практик. Быть частью Сангхи означает быть хорошим примером. Поэтому я не ем мяса.

6. Можете ли вы процитировать имена нынешних тибетских учителей, которые выступают за отказ от употребления мяса?

Учитель Ньингмапа Чатель Санге Дордже Ринпоче, которому 96 или 97 лет, не ест мяса и яиц и посоветовал своим монахам Ньингмапы не есть мясо.

Лама Сопа Ринпоче не ест мяса и занимается многими проектами по освобождению животных.

17-й Кармапа Ургьен Тринли Ринпоче подчеркивает вегетарианство и учит студентов не есть мясо.

Есть и другие тибетские мастера, которые не едят мяса, такие как Сакья-лама Пемаомгда из Нью-Йорка, лама Ньингма Пема Онгьель и французский монах Матье Рикар.

7. Его Святейшество Далай-лама 14 признает, что он пытался прекратить есть мясо, но его врачи посоветовали ему продолжать его есть. Как это возможно? Это немного шокирует, потому что в Индии миллионы людей являются вегетарианцами на протяжении всей своей жизни. Не могли бы вы высказать нам свое мнение?

Его Святейшество Далай-Лама ест мясо раз в неделю для своего здоровья.

Он дает прекрасное объяснение. Он говорит, что вам не следует есть мясо, но если вы должны, вы можете съесть немного, но конечно не тонну. В любом случае, он говорит, что лучше не есть мясо. И еще он говорит, что если ты не ешь никакого мяса, то ты лучший.

Когда 14-й Далай-лама стал лидером Тибета в 16 лет, министры устроили празднование с большим количеством мяса на столе. Когда он увидел это, то решил, что отныне празднования будут вегетарианскими. С тех пор не разрешается на празднованиях есть мясо, что я считаю фантастическим. Кроме того, когда он дает некоторые учения Дхармы, всех, кто их посещает, просят на время стать вегетарианцами. Он также просит об этом местные рестораны во время учений; в противном случае они убивали бы много животных и продавали мясо.

Его Святейшество Далай-лама говорит, что люди-худшие убийцы на земле. Если бы не было людей, то рыбы, куры и все другие животные были бы свободны.

На мой взгляд, случай Далай-Ламы и случай обычных людей совершенно разные. Нормальные люди хотят есть мясо из-за желания или дурной привычки. Он, безусловно, человек с великим осознанием, и он ест мясо не из-за желания или плохой привычки. Люди с высоким уровнем реализации могут есть мясо по разным причинам. Например, согласно биографии, Махасиддха Тилопа весь день ловил рыбу и ел мясо. Он был человеком великих осознаний. Это мое мнение, но, пожалуйста, не просто верьте моему мнению. Я не знаю истинной причины, по которой он так поступил.

8. Можете ли вы кратко объяснить преимущества вегетарианства с духовной или медицинской точки зрения?

Причины с духовной точки зрения можно найти в Ланкаватара-сутре . Там Будда говорит прекратить есть мясо, потому что в противном случае с помощью практики мантры не будут достигнуты полные результаты. Более того, если вы будете есть мясо, боги откажутся от вас и не придут, когда вы их пригласите. Поэтому в Ланкаватара-сутре говорится: йоги не едят мяса. Более того, если вы едите мясо, вы не сможете развить в себе великое сострадание и мудрость. Пандит Камалашила сказал, что если вы едите мясо, вы не сможете осознать шаматху.

С точки зрения здоровья, многие врачи и ученые исследовали вегетарианство и обнаружили, что люди в бедных странах, которые не могут есть мясо и являются вегетарианцами, становятся менее больными, реже болеют раком легких и другими заболеваниями. Богатые люди, которые едят мясо, чаще болеют. У вегетарианцев меньше проблем с кровяным давлением и проблемами с сердцем, в то время как мясоеды потребляют много масел в мясе, которые попадают в их организм и вызывают загустение крови! Если вы едите мясо, ваше пищеварение очень тяжелое, и печень повреждена. Кроме того, употребление мяса является препятствием для развития вашего ума, и вы чувствуете себя более злым и менее умным. Кроме того, вегетарианцы стареют медленнее и живут дольше.

9. Какой совет вы бы дали западному практикующему, который регулярно ест мясо?

Если вы монах или монахиня Сангхи, и вы постоянно едите мясо, испытывая трудности с соблюдением своей привычки, то лучше делать это наедине и никому не показывать, потому что вы являетесь примером. Если вы не можете полностью отказаться от употребления мяса, то старайтесь есть как можно меньше мяса, как можно меньше. Не ешьте только по желанию или вкусу. Рассматривайте мясо как лекарство, а не как ежедневную еду. Если вы носите монашеские одежды и следуете примеру Будды о сострадании, то употребление мяса является противоречием. Более того, в западных странах можно найти много съестного, чтобы заменить мясо, поэтому нет необходимости его есть. Вы должны контролировать свое желание есть мясо.