Выдержка из учений на курсе Пхова, данных Его Св. Шамаром Ринпоче в Центре Путь Бодхи (Bodhi Path), Вирджиния, 20 июня 2004 г.
Вопреки распространенному заблуждению, в буддизме вообще нет учения о перевоплощениях, или реинкарнациях. Важнейшей буддийской доктриной, является учение о несуществовании вечного «я», или души (атмана), называемого обычно на санскрите анатмавада. Какое же именно «я» отрицается буддизмом? Сразу отметим, что буддизм ничего не говорит об Атмане, описанном в Упанишадах, то есть об абсолютном субъекте, некоем высшем надличностном Я, едином для всех существ и в конечном итоге тождественном Абсолюту (Брахману). Этот Атман не признается и не отрицается буддизмом. О нем (по крайней мере, в ранних текстах) вообще ничего не говорится. Отрицается именно индивидуальное «я», личность как сущность, простая и вечная, тождественная самой себе...
Джампал Пунцог (Драгоценное собрание тантрийской этики)
Что делает нас нечистыми духовными практиками? Я говорю не о высших уровнях, а о начальном этапе буддийской практики. Именно восемь мирских дхарм загрязняют вашу практику Дхармы. Восемь мирских дхарм – это тот вор, который обкрадывает вас, и он обитает внутри вас. Поэтому нужно опознать этого вора, чтобы изгнать его из своего дома. Если вы не сделаете этого, то практика Дхармы может только усугубить вашу помраченность. Вам понятно? Все эти мирские заботы – так называемые мирские дхармы – подобны яду. Если вы их не заметите и не пресечете в момент их порождения, то потом они очень сильно разрастутся в вашем сознании и распространят свой яд на все ваше сознание. Поэтому для нас очень важно в самом начале избавиться от восьми мирских...
1. Воздерживаться от убийств и защищать жизнь живых существ — Благодаря отказу от убийства ты живешь долго и почти не болеешь.
Необходимо подготовиться прежде, чем придет время уйти из жизни. С этой темой связано много тонкостей, но я не буду сейчас вдаваться в подробности. Вкраце, вот что тебе стоит сделать, когда придет время смерти.